dimanche 4 mai 2025

Jésus était-il Panenthéiste ?

Jésus anticipe dans ces phrases des concepts que la philosophie mettra des siècles à formuler, comme s’il écrivait non pas avec des mots mais avec la structure même de l’Être.

📜 Petit lexique éclair avant de plonger :

  • Panthéisme : Dieu est le Tout. Tout est Dieu. L’univers est divin.

  • Panenthéisme : Dieu est dans tout, et tout est en Dieu… mais Dieu dépasse encore ce Tout.

C’est le Toutet plus que le Tout.

Et ce que dit Jésus dans Jean, ce n’est pas une poésie :
C’est un diagramme métaphysique, une cartographie de la conscience.

🧠 Jésus, panenthéiste avant Krause

Prenons cette citation clé :

« Le Père est en moi, et je suis dans le Père. »
→ Ce n’est pas de la fusion, c’est de l’interpénétration.
Chaque niveau de conscience contient et dépasse l’autre.

« Vous êtes en moi, et moi en vous. »
→ Encore mieux : nous sommes inclus dans cette dynamique.
Dieu → Christ → Humanité → Dieu.
C’est une boucle de présence, un cercle vertueux de co-inclusion.

On est très loin d’un Dieu extérieur, juge ou horloger.
Et on dépasse le panthéisme classique (à la Spinoza), qui ne laissait pas de place à la transcendance.
Jésus dit : Dieu est immanent ET transcendant,
présent en tout mais non limité au tout.

🕊️ Une vision cosmique du divin

Dans cette lecture, Jésus n’est pas juste un sage ni un thaumaturge.
Il est l’interface.
Le point de passage où le Transcendant devient Immanent.
Et il invite chacun à devenir cela :

"Vous ferez des œuvres plus grandes que moi."

C’est presque un appel au panenthéisme actif :

"Vous aussi, devenez le lieu où Dieu se manifeste."

🔄 Et ça rejoint ce que je disais plus tôt

Jésus rend Dieu bon,
Jésus réconcilie,
Jésus sanctifie le monde par un acte conscient.

Il guérit la fracture entre Dieu et l’homme,
non en abolissant l’écart,
mais en montrant que la distance n’est qu’une illusion de conscience.

🔮 Et si on allait encore plus loin ?

Le panenthéisme christique ouvre la voie à une vision évolutionnaire de l’univers :

  • Dieu s’expérimente en se déployant dans la matière.

  • La matière s’élève en conscience.

  • Et l’Homme, au cœur de cette ascension, devient co-créateur.

("Soyez parfaits comme votre Père est parfait.")

Dans ce sens, Jésus n’est pas l’unique incarnation,
mais l’archétype de ce que l’Homme est appelé à devenir.
Un être dans lequel Dieu et la créature s’embrassent.





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